• 2009-05-12

    【同仁】而木i - [独立艺人]

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    http://www.blogbus.com/annsart-logs/39275934.html

    安的笔记

    前几日在豆瓣上的线上活动引来了一些一起做事情的人们

    让我觉得很大的感叹 经过了两日的忙碌工作之后 终于又可以坐下来好好考虑一下事情了

    关于艺术的展览主题和形式需要一场改革

    艺术show已经不仅仅是一场画廊和一个艺术家的问题了 其对于社会的影响和拍展的方式在目前确实更需要被思考的 怎样才能准确的传达艺术家本人的想法 怎样才能让观众在行走过程中体会整场展览的意义 怎样让一场展览拥有强大的张力和影响力

    这些都不仅仅是需要被提出的东西 这些是需要被take action的一切

    Right Now throwing an art show is not only about the gallery and the aritist. It is more about its effect on the viewers and the society. How to convey the messages from the aritist, how to educate or convince viewers, how to design a meanfuling path for the show, how to endow the show the maximum expanding ability...

    These are not only questions that needed to be asked. They are also things that should be put into practice.

     

    而木的山寨

    http://www.douban.com/group/158300/

    题记:历史的河流淌入21世纪,历经磨难的民族似乎可以忘记伤痛,而现实的欢娱与物质的逐渐充裕,似乎足以麻痹清醒或沉醉的灵魂,或者我们根本就不需要灵魂。
      
      作为体制与非体制的争论,在中国当下显的没有丝毫的意义。关于艺术本源的探讨,对中国当代的艺术而言,似乎显的无足轻重。而我们的时代最终缺 失的是什么?显然已经很少有人去关注。我们重视的一切跟我们的精神,感觉无关。效益与利益充斥着我们的生活。科学与理性让我们的思考僵化而软弱。我们似乎 活的很轻松,似乎不用背负过多与物质无关的压力。记忆对于一个民族的意义何在?真实的历史对于个人与集体可以无足轻重吗?而隐匿在真实背后的又是什么?这 些是艺术可以揭示的吗?
      带着这些问题,我们通过艺术进行尝试,我们希望让一种体验与感受能通达事物的深层与表面。我们以另一种视角来思考,感受,观看。这就是“山 寨”艺术展览力求抵达的地方。山寨代表了一种可能性,一种多元的可能性。当主流的文化艺术走向媚俗与肤浅。它显然已经担当不起自身所应具备的角色。当一种 艺术丧失了自身应有的品质,当它不再完满,我们有理由对它产生怀疑!山寨艺术的提出既是代表了一种决裂,与当下伪艺术的决裂。
      山寨一词有“落草为寇”的意思,作为一种现象,它始终生长在边缘,以一种极其微弱的声音对抗主流,但它有着极其野蛮的生长能力,坚韧且独 立。这对中国当下的艺术现状是一种难得的品质。不依附于任何与艺术无关的领域,才能以艺术的方式通达任何领域。真正的自由境界。在此刻,本质与现象的争论 会显的多么肤浅。
      山寨也代表了一种消解,对权威的消解,显示了大众的智慧。但从根本上来说这种消解是一种集体信仰的缺失,当集体的谎言被揭穿而无法以正当的方式谋求裁决,消解是一种途径。但不会一直停留在这个阶段。
      我们无法确认真实的相貌,但它对我们很重要。当维特根斯坦说智慧是灰色的,而宗教和信仰充满了色彩时。我们已经能确认艺术的方式。

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